人間通訊社

中華人間佛教聯合總會舉辦的2017年人間佛教發展研討會，12月12日於佛光山寺如來殿大會堂登場，研討內容以「多元弘法面面觀」為核心。主題一「接引兒童與青年的妙錦囊」，由佛光山寺常務副住持慧傳法師主持，福智僧團常務副住持如得法師、佛光山南屏別院住持妙樂法師為與談人，中國佛教協會常務理事聖凱法師則為提問人。

慧傳法師以「復興佛教為職志、找出問題度知青、接引青年有妙方、悲智雙運和熱忱、不耽現狀求突破、百年大計要教育、篳路藍縷建學院、艱苦環境辦學院、短期出家禪學營、佛光青年童子軍」為綱要，向眾引薦星雲大師接引兒童與青年的妙方。

「佛教需要青年，青年需要佛教」，1953年星雲大師從宜蘭開始弘傳人間佛教，為破除世俗「佛教是老人宗教」的觀念，即先後成立歌詠隊、學生會、文藝班、弘法隊，藉由音樂、歌唱、舞蹈，度化知識分子與青年，加入佛教行列。星雲大師甚至「做義工的義工」，凡事親力親為，感召了無數青年。

隨後一步一腳印，在困境中創辦佛教學院，培養佛教人才；成立營隊社團，帶動青年學佛，從最早1967年的大專青年佛學夏令營，繼而短期出家 、國際生命禪學營、佛光青年團、童子軍團等，激盪青年學佛的心性，所灑下的種子一一開花結果，佛光山因而「佛光普照三千界，法水長流五大洲」。

此外，佛光山世界各地道場對接引兒童與青年的推動，妙樂法師以南屏別院為代表，說明都市叢林接引兒童的策略與實施。他先介紹南屏別院的周邊環境，在「重視兒童教育、寺院學校化的建設是要增長眾生法身慧命」的核心理念下，引領上一代、這一代、下一代透過與寺院的互動，認識、親近佛法，體現人間佛教。

每逢佛教節慶或社會節日時，結合道場現有資源，舉辦應景活動，如佛誕兒童嘉年華、三好兒童祝福禮等。平日則有兒童教育系列學習課程，以增進身心靈真善美為範疇，讀經班、律動班等屬之。寒、暑假時，則有品德增上的三好兒童營隊。所有的活動旨在教導兒童跟大家結緣、要有感恩心、對人有禮貌、心中有信仰。

「教育是人類升沉的樞紐」，福智僧團謹遵日常大和尚的教誡，建立從0歲到100歲、這輩子到來生無縫接軌的教育學程。如得法師先從幼兒園教育談起，以儒家思想為中心，「仁」的教育觀為基石，透由生命教育、生活教育、善行實踐教導孩子。

青少年學習內涵以因果教育為主軸，使孩子知書、達禮、健康、快樂具備，熟讀聖賢經典，站在巨人的肩膀上看天下；首孝弟次謹信，當個謙恭有禮的小君子；身心靈和諧發展，擁抱美好人生；從自利到利他，獲致快樂密碼，成為或成佛作祖、或安邦定國、或安定社會的人才。同時也開展出兒童讀經班、培德班、青少年營隊活動等多元的班次與活動。大專青年則有福智青年社、生命成長營、國際青年營等，能親炙佛法，提升心靈。

大陸佛教近20年來，積極推動夏令營，年輕法師的成長，僧團人才輩出，乃至於大陸高校允許具有佛教背景的學生團體出現，展現佛教發展的契機。聖凱法師說出大陸佛教的現況後，以哲學批判的角度提出觀點，確定青年是佛教的未來，但若只關注青年出家與否，則過於狹隘，應著眼在人類文明的傳承。

何謂更好的兒童、青年，乖乖聽話就是嗎？教育兒童、青年應讓他們認識生命的真相、全部，世間是苦的、社會有惡的，生命之真除了快樂還有痛苦、除了光明還有黑暗、除了希望還有絕望。在成長過程中，只有接受生命是快樂、幸福的，這不是覺悟。

針對聖凱法師的提問，如得法師回應，佛陀贊成批判思維，說出「比丘與智者，當善觀我語，如煉截磨金，信受非唯敬」。在次第上，「信為能入，智為能度」，聽話是基礎，再經思維判斷，否則難以超越。

妙樂法師則表示苦就是增上緣，亦認同挫折教育，雖然給孩子幸福快樂的學習活動，但他生活中的苦和挫折仍是自己要覺受的。慧傳法師以一則在美國帶領青少年去養老院服務，認識並接受生老病死的事例，讓孩子們學習藉由佛法轉迷為悟、離苦得樂，作為結語。